La correspondencia amorosa bajo condiciones imperfectas en "Santa" de Federico Gamboa
Mariana
Michelle Raygoza Castro
En
la obra Santa de Federico Gamboa describe
una sociedad aún conservadora donde se muestran personas de buenas costumbres,
sin embargo el autor nos refleja el lado indebido y escandaloso, personajes
catalogados como inmorales o desgraciados pero nunca exentos de sentimientos de
naturaleza humana, un ejemplo es la relación sentimental de Hipólito y Santa,
quienes centraron mi interés por la condicionalidad perpleja de su amor posible
sólo por el proceso de transformación que ella tuvo que atravesar para al final
concluir juntos y ser aceptados el uno por el otro.
Santa, al momento de ser tomada en la
intimidad, es descrita por “[…] sus duros senos de aldeana; y su bellísimo
cuerpo trigueño y mórbido adquiría rigideces de acero, griegas curvas atléticas,
sonrosada coloración de sangre guerrera y primitiva [...]”[1]. Ella
es carne joven, bella y casi sin estrenar, es juzgada por fuera como hermosa
sin querer ver más allá de la corteza.
Hipólito, en cambio, es un ciego que
puede entrar a su trabajo para tocar el piano “[…] sin más ayuda que el bastón,
astroso y chorreado, muy de sombrero en su mano libre, sonriente y mirando sin
ver con sus horribles ojos blanquizcos, de estatua de bronce sin pátina […]”[2], denota
que su apariencia es bizarra, pero los clientes decolorados y morbosos no van
para verlo sino a sentirse seducidos por las mujeres, y la música del ciego es
parte del encanto.
Hay un factor que destaca de ambos,
ella, siendo preciosa, es una mujer de todos o de nadie, quien no desea
entregar su querer; él es un hombre con la capacidad y talento de crear
magnificencia a su paso en el juego de seducción de la casa a través de la
música, ambos entregando, por necesidad monetaria, lo que más se es deseado,
sin embargo, es verosímil: Un cuerpo que brinda calor a oscuras sin la mínima
intención de devoción y una melodía emotiva utilizada como expresión en un
momento de torpe calentura febril.
Santa, siendo valorada por lo externo,
no era capaz de sentir amor por él “[…] se puso seria, porque al propio tiempo
que entendió la discreta alusión del pobre músico, ¡ay!, entendió, asimismo,
que ni asomos de amor nutría por él, ni pizca […]”[3], a
comparación de él, que no podía verla en su disfraz de piel complaciente, se
enamoró de su historia y su casi virginal corazón, de forma aparente lo único
sin estrenar.
No es hasta que Santa enferma y es
rechazada por todo aquel hombre que alguna vez amó que se da cuenta de su
repugnancia interna pese a su enfermedad, el único que queda infalible a su
lado es aquel a quien le fue privado el derecho de percibir mediante la vista
la podredumbre del mundo, pero sobre todo, que amó cada una de sus carencias de
vida y le calzó los pasos a su amada en total empatía, sin remedio alguno,
ambos se aventuraran a lo único que les queda por delante, una vida juntos,
donde al fin encuentran un amor que no me atrevería a llamar verdadero, sino
esperanzado, no pueden ser comparados para juzgarse, por un motivo triste y
decadente: la enfermedad propia, ahora compartida.
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Se ve a la hora de la muerte de Santa
la reflexión del ciego “[…] ¿Qué eran ella y él...? ¡Ah!, ahora sí que veía,
veía lo que eran: ¡Ella, una prostituta, él un depravado y un miserable!”[4] Se
aventuraron porque ya no quedaba nada que perder, Hipólito, que ya había perdido
lo poco que tenía, hacía ya bastantes años, ya no poseía nada y ella lo perdió todo
a su corta edad. Se poseían y adoraban en decadente ambigüedad por compartir el
mutuo pesar y querer convertirlo en dicha, dos personas disfuncionales en busca
de un amor ideal perecen de forma catastrófica y perfecta, digna de su propia
naturaleza sentimental.
BIBLIOGRAFÍA:
GAMBOA, Federico, Santa, México, Grijalbo, 1999.
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