“Por cada gota de agua que hay en el mar”. Cuatro sonetos de Cecco Angiolieri

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XXXV

Per ogne gocciola d'acqua, c'ha 'n mare

Per ogne gocciola d'acqua, c'ha 'n mare,
ha cento mili' allegrezze 'l meo core,
e qualunqu'è di tutte la minore
procura più ch'a' romani 'l Sudare;

ch'i' seppi tanto tra dicere e fare,
ched i' sali' su l'albor de l'Amore,
ed a la sua mercé colsi quel fiore,
ch'io tanto disiava d'odorare.

E po' ch'l' fu' di quell'albero sceso,
sì volsi per lo frutto risalire:
ma non poteo, però ch'i' fu' conteso.

Ma gir mi vo' chel fior, ch'i' ho, a gioire,
ch'assa' di volte 'n proverbio l'ho 'nteso,
chi tutto vuole, nulla de' avire.

XXXV

Por cada gota de agua que hay en el mar

Por cada gota de agua que hay en el mar

hay cien mil alegrías en mi corazón,

y cualquiera de todas; la menor por ejemplo,

procura más que a los romanos el sudor.

Que yo sepa tanto entre el decir y el hacer,

que yo salga sobre el albur del amor,

y a su merced agarre una flor

que tanto deseaba oler.

Ahora poco queda de aquel árbol abajo,

quisiera por el fruto subir,

pero no puedo, pues sigo en disputa.

Ahora va mi querer hacia la flor ya que tengo la alegría

y pongo mi fe en el proverbio

“quien todo quiere, nada tiene”.

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XXXVI

S'i' non torni ne l'odïo d'Amore

S'i' non torni ne l'odïo d'Amore,
che non vorre' per aver Paradiso,
i' ho 'n tal donna lo mi' cor assiso,
che, chi dicesse: - Ti fo 'mperadore,

e sta' che non la veggi pur du' ore -
sì li direi: - Va', che sii ucciso! -
ed in vedendo lei sì son diviso
da tutto quel che si chiama dolore.

Avvegna ch'i' di ciò me n'ho mistiere,
di veder cosa che dolor mi tolla:
ch'è più quei che mi fa frat'Angioliere,

che per mille ore stare 'n su la colla;
che già diece anni li rupp'un bicchiere:
ancor di maladìciarmi non molla.

XXXVI

Si yo no regreso en odio o amor

Si yo no regreso en odio o amor,

que no querré para tener paraíso,

tengo mi corazón sentado en esa mujer,

la que me dice “te hago emperador,

estás lejos, desde hace horas no te veo”.

Si le dijera “¿ahora qué?, ¡me asesinarás!”

Y así le haré saber que sé

De todo aquello que se llama dolor.

No obstante, que yo de eso no tengo misterio,

de ver esa cosa que el dolor me tolera:

que es mayor que lo que me hace el hermano Angiolieri,

por miles de eras estaré a ella pegado,

pues ya diez años hace que rompí la copa

y la maldición no ha terminado.

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XXXVII

Qualunque ben si fa, naturalmente

Qualunque ben si fa, naturalmente
nasce d'Amor, come del fiore el frutto,
ché Amor fa l'omo essere valente;
ancor fa più, ch'e' nol trova sì brutto,

che per lui non si adorni a mantinente,
e non par esso poi, si 'l muta tutto;
dunque po' dicer bene veramente:
che chi non ama sia morto, e distrutto.

Ch'omo val tanto, quanto in sé ha bontate,
e la bontà senza Amor non pò stare:
dunque ben ho eo usato vertate.

Or va', sonetto, senza dimorare,
a tutti innamorati e innamorate
e di' lor che Becchina ti fa fare.

XXXVII

De cualquier bien que se hace

De cualquier bien que se hace,

naturalmente, nace el amor como de la flor el fruto.

El amor hace al hombre valiente

y se vuelve aún más si es feo.

Para quien consigue el amor no hay adornos,

y gracias a esto todo cambia,

después podemos decir, en verdad,

que quien no ama sea muerto y destruido.

El hombre vale tanto como en sí hay de bondad

y la bondad sin amor no puede ser.

Ahora, bien tengo yo usada la verdad.

¡Ve, soneto, sin demora,

y a todos los enamorados y enamoradas

diles aquello que Becchina te hace hacer!

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XXXVIII

Chi non sente d'Amor o tant'o quanto

Chi non sente d'Amor o tant'o quanto
in tutt'i tempi che vita li dura,
così de' esser sotterrat'a santo,
come colui che non rendé l'usura:

ed e' medesmo si pò dare un vanto
che Dio co' santi l'odia oltre misura.
Ma qual è que' che d'Amor porta manto,
e' pò ben dir che gli è pretta ventura;

però ch'Amor è sì nobile cosa,
che s'elli entrasse 'n colu' de lo 'nferno,
che non ebb'anch'e non dé' aver posa,

pena non sentìrebbe 'n sempiterno:
la vita sua sarìa più gioïosa,
che non rubaldo a l'uscita del verno.

XXXVIII

Quien no siente amor de tanto en cuanto

Quien no siente amor de tanto en cuanto

el tiempo que la vida le dura

debe ser canonizado,

como aquel que nunca ha estafado:

y él mismo se puede dar el orgullo,

como Dios y los santos, de odiar en otra medida.

Mas aquel que de amor lleva mantos,

puede bien decir que vive en ventura.

El amor es una cosa

que de llegar a entrar al culo del infierno

puedo asegurar que no le darán posada

Pena no sentiría el siempre eterno,

su existencia sería más gloriosa,

que no robando la salida del viento.

Por la traducción
Alberto Avendaño

Derechos reservados. 2017.

Cecco Angiolieri.